عنها يا حفصة فإنّها خير منك رغبت في رسول الله فلمتها وعبتها ثم قال للمرأة : أنصرفي رحمك اللَّه فقد أوجب اللّه لك الجنّة لرغبتك فيّ وتعرّضك لمحبّتي وسروري وسيأتيك أمري إن شاء اللّه فأنزل اللَّه عزّوجلّ : ( وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَها خالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ) قال : فأحلّ اللّه عزّوجلّ هبة المرأة نفسها لرسول الله صلى الله عليه وآله ولايحلّ ذلك لغيره « 1 » . [ 9931 / 6 ] التهذيب : الحسين بن سعيد عن أحمد بن محمّد عن داود بن سرحان عن زرارة قال : سألته أحلّ لرسول اللّه صلى الله عليه وآله من النساء ؟ قال : ما شاء من شيء . قلت : فأخبرني عن قول الله عزّوجلّ : ( وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ ) قال : لا تحلّ الهبة إلّا لرسول الله صلى الله عليه وآله وأمّا غيره فلا يصلح له نكاح إلّا بمهر « 2 » .

--> ( 1 ) . الكافي : 5 / 568 . ( 2 ) . التهذيب : 5 / 393 .